Die Betrüger von gestern sind die Helden von heute. Wer hätte gedacht, dass die Schiltz, Wurth und Co. eines Tages als Vorbilder für Tugend und Solidarität angeführt werden würden? Doch genau das ist heute (oder fast) der Fall, angesichts der vierten Pandemiewelle und der Flut von Anti-„Impfgegnern“ (sic), die unaufhörlich vorbeiziehen – wenn auch zugegebenermaßen in immer geringerer Zahl –, um die Freiheit zu haben, ihren Egoismus auszuleben, die Laune, ihre Mitmenschen anzustecken, und die Carte blanche, das gesellschaftliche Leben lahmzulegen. Und wer hätte gedacht, dass die Zikaden der südlichen Länder den Ameisen des Nordens eines Tages eine Lektion erteilen würden? Die Klassenbesten in Sachen Impfung – Portugal, Spanien, Frankreich und Italien – mit ihren über 80 Prozent Geimpften zeigen den deutschen, österreichischen, schweizerischen und luxemburgischen Nachzüglern, die bei rund 65 Prozent stagnieren, die kalte Schulter. Diese Nachzügler verwechseln den gelben Stern mit einer Steuerwarnung und zeigen damit, aus welchem Holz sie ihren Scheiterhaufen heizen, auf dem sie die Ideale von Gleichheit, Brüderlichkeit und Solidarität verbrennen und verschleudern.
Aber wo ist denn der Dichter geblieben, der seine Hymne an den Widerstand neu schreiben könnte – den authentischen Widerstand im sartr’schen Sinne des Wortes, der sich dem Feind entgegenstellt, dem Bringer von Tod und wahrer Unterdrückung?
Aus meinen „verrückten“ Aufzeichnungen
Auf den weißen Stufen
Aus der Philharmonie
Ich zerlege deinen Namen
Auf allen Facebook-Seiten
Auf allen Telegram-Seiten
Stein, Blut, Papier oder Asche
Ich zerlege deinen Namen
Auf Expressis Verbis
Über die Waffen der Krankenpfleger
Zur Musik des Barons Ochs
Ich zerlege deinen Namen
Über die schwankende Vernunft
Über die erlöschende Vernunft
In meinen kalten Jahreszeiten
Ich zerlege deinen Namen
Über das verstimmte Fleisch
Am Grab meiner Freunde
Über die Hand, die sich nicht mehr ausstreckt
Ich zerlege deinen Namen
Über die Abwesenheit meiner Liebsten
Über die nackte Einsamkeit
Auf den Stufen des Todes
Ich zerlege deinen Namen
Über die verlorene Gesundheit
Zum bestehenden Risiko
Über die Hoffnung ohne Zukunft
Ich zerlege deinen Namen
Und durch die Macht des Bösen
Ich beende mein Leben
Ich sterbe daran, dich nicht zu kennen
Um dich zu zermürben
Freiheit
Doch wo sind die Kämpfe von einst geblieben, die Demonstrationen gegen Kriege, die Kämpfe für das allgemeine Wahlrecht, die Streiks für bezahlten Urlaub und den Achtstundentag, die Kundgebungen für die Rehabilitierung von Hauptmann Dreyfus, die Versammlungen für die Freilassung Mandelas, die Demonstrationen für die Emanzipation der Frau ? Die weißen Demonstranten von heute verzerren das Bild der Freiheit ebenso, wie Islamisten und andere Fundamentalisten aller Couleur das Bild der Religion verzerren. Vor mehr als zehn Jahren haben die Abgeordneten das Gesetz über das bedingte Recht auf Sterbehilfe verabschiedet. Ist das ein Grund, heute das bedingungslose Recht einzufordern, zu sterben und durch das Virus sterben zu lassen? Es wurde viel über die soziologische Zusammensetzung der Impfgegner spekuliert (aus „Land“ vom 22. Oktober): dort findet man ein bunter Mix aus Zögernden und Skeptikern, Ängstlichen und Furchtsamen, Verschwörungstheoretikern, „Opfern“, Anarchisten, Antisemiten, Anthroposophen, die die esoterischen und rassistischen Hirngespinste eines Steiner übernehmen, Luxemburger und Ausländer. Was die Menschen dieses wahren Schmelztiegels charakterisiert und verbindet, ist vielleicht das, was Adorno und Horkheimer als „autoritäre Persönlichkeit“ definiert haben. Auch wenn es paradox erscheint, Menschen, die gegen Autorität demonstrieren, als autoritär zu bezeichnen, muss man bedenken, dass diese Persönlichkeiten den Anderen, der ihnen nicht gleicht, autoritär zurückweisen. „Ihr Denken ist stereotyp und neigt zum Aberglauben“, fügen die beiden Köpfe der Frankfurter Schule hinzu.
Viele Impfungen sind mangels Impfwilliger weggefallen. So ist die Pocken nach mehr als einem Jahrhundert der Impfungen verschwunden. Heute ist es dringend notwendig, eine Impfpflicht gegen Covid-19 einzuführen. Denn diese Geißel fordert weiterhin Menschenleben und zerstört das Zusammenleben. Der Streit um den Impfstoff spaltet die Gesellschaft und sät Zwietracht bis hin in die Familien hinein, wie an den schlimmsten Heiligabenden. Der Psychoanalytiker Jacques Lacan sagte, dass Psychoanalyse und Medizin funktionieren, weil die Therapeuten „Subjekte, von denen angenommen wird, dass sie wissen“ verkörpern. Heute gelten Ärzte als Subjekte, von denen angenommen wird, dass sie nichts wissen, und Politikerinnen als Subjekte, von denen angenommen wird, dass sie lügen. Man muss also damit beginnen, das Vertrauen wiederherzustellen. Doch wer von Vertrauen spricht, spricht auch von Gewissen und Autorität. Und Letztere steht nicht zwangsläufig im Widerspruch zur Freiheit, wie uns Hannah Arendt gelehrt hat, die sich intensiv mit Totalitarismen auseinandergesetzt hat. „Autorität hat die Pflicht, die Freiheit einzuschränken, um sie zu schützen“, schreibt sie. Die staatlichen Stellen müssen wie der Gärtner handeln, der seinen Olivenbaum im Winter zurückschneidet, um das wuchernde Wachstum seiner Zweige zu stoppen und so seine Fruchtbarkeit und damit sein Leben zu bewahren. Doch Arendt sagte im Zusammenhang mit dem Eichmann-Prozess auch: „Niemand hat das Recht zu gehorchen“. Die Verfassung dient dazu, diese wahre Quadratur des Kreises zu regeln. Ist es da ein Zufall, dass Luxemburg derzeit über eine Überarbeitung seiner Verfassung diskutiert? Bevor ein Referendum zu dieser Frage beschlossen wird, deren Komplexität nur wenige Menschen begreifen, wäre es vielleicht sinnvoll, eines zu dieser ganz einfachen Alternative zu organisieren: „&Sind Sie für oder gegen die Impfpflicht?“ „Sein oder nicht sein“, würde Hamlet antworten. Den Skeptikern, die befürchten, dass eine Impfung das Immunsystem schwächen könnte, kann man immer antworten, dass genau das Gegenteil der Fall ist: Der Impfstoff stärkt und baut das Immunsystem auf, genau wie sportliches Training die Muskeln kräftigt und leistungsfähiger macht.
Den Politikern wird vorgeworfen, auf die Angriffe des Virus lediglich zu reagieren – und das zudem mit großer (zu großer) Verspätung. Durch die Verhängung der Impfpflicht haben sie die Gelegenheit, wieder die Initiative zu ergreifen, zu handeln statt nur zu verwalten, die Haltung von Staatsmännern und -frauen einzunehmen, anstatt – wie am vergangenen Montag – in Heuchelei zu verfallen, indem sie Ungeimpfte schikanieren und ausgrenzen. Indem sie – warum nicht – ein Referendum organisieren, geben die Politiker*innen dem Volk das Wort, das dann in (fast) voller Kenntnis der Sachlage die Freiheit haben wird, der Behörde das Recht zu übertragen, seine Freiheit einzuschränken. Um sein Leben zu schützen, damit es die Freiheit genießen kann. Und um zivilen Ungehorsam nicht mit unsoziales Verhalten zu verwechseln. CQFD..
Yvan, in Zusammenarbeit mit Paul Eluard
