In seinem berühmten Gedicht „If“ listet Rudyard Kipling die Voraussetzungen auf, die man erfüllen muss, um ein Mann zu sein: Zu sehen, wie das Erreichte zunichte gemacht wird, und mit ungebrochener Energie von vorne anzufangen, Verleumdungen ohne einen Seufzer zu ertragen, zuversichtlich zu bleiben, wenn alle anderen zweifeln, zu träumen, aber nicht zu sehr, zu denken, ohne skeptisch zu sein, „ and never breathe a word about your loss “. Eine anspruchsvolle, unmöglich zu erfüllende Liste, die bereits 1895 die Schwierigkeit zum Ausdruck bringt, „ein Mann zu sein“. Mehr als hundert Jahre später, nachdem die Affären um DSK und
Weinstein ans Licht gekommen sind, während sich #Hashtags und Instagram-Seiten, die Missbrauch und Gewalt anprangern, aneinanderreihen, die Frauen ihre Stimme erheben und die „ männliche Dominanz “, wie Pierre Bourdieu (1998) sagte, nach wie vor aktuell, und die Beziehungen zwischen Männern und Frauen sind nach wie vor komplex. Die aufeinanderfolgenden Wellen des Feminismus haben eine Dekonstruktion männlicher Mythen ermöglicht. Im Laufe der Zeit ist das Bild des starken und siegreichen Kriegers zusammengebrochen. Das Bild des kräftigen Arbeiters (zum Beispiel in der Fabrik) folgte diesem Trend. Heute stoßen männlichkeitsorientierte Vorgaben auf das Ideal der Gleichberechtigung und … die Männer sind ratlos. „Männlichkeit ist zu einem Problem geworden, weil Weiblichkeit zu einer Selbstbehauptung geworden ist“, sagt einer der Befragten in dem Dokumentarfilm „La virilité“ von Cécile Denjean (aus dem Jahr 2019, der im vergangenen Juni auf France2 ausgestrahlt wurde).
Die „Orange Week“ gegen Gewalt an Frauen findet zu symbolträchtigen Terminen statt. Sie begann am Samstag, dem 20. November, unmittelbar nach dem Internationalen Tag der Männer (der „das traditionelle Männerbild hinterfragen und positive Männlichkeitsvorbilder aufzeigen sowie die Beziehungen zwischen den Geschlechtern im Sinne der Gleichberechtigung neu gestalten“ soll, so die Initiatoren). Höhepunkt der Aktionswoche ist der 25. November, der Internationale Tag zur Beseitigung von Gewalt gegen Frauen, und sie endet am 10. Dezember mit dem Internationalen Tag der Menschenrechte. In diesem Rahmen wurde am Dienstag erstmals ein Treffen unter Männern (ohne Frauen) von den „Hommes solidaires“ der Plattform JIF (Internationaler Frauentag) zum Thema „Männer sprechen über patriarchalische Kultur und Gewalt“ organisiert. Ziel war es, „die Art und Weise anzusprechen, wie die patriarchalische Kultur die Kommunikationsweisen von Jungen schon sehr früh prägt“, erklärt der 27-jährige Charles Vincent, einer der Organisatoren, der es für „notwendig hält, dass die Sichtweise der Männer in die feministischen Kämpfe einbezogen wird“. Er stellt fest, dass Gender Studies, Forschungsarbeiten, Filme und Texte, Podcasts sowie Äußerungen zum Thema Männlichkeit überwiegend von Frauen stammen. „Es ist an der Zeit, dass Männer Verantwortung übernehmen“, betont er. Etwa fünfzehn Männer aller Altersgruppen und „aller Formen von Männlichkeit“ sind dem Aufruf gefolgt – „ein guter Anfang“.
Ohne die Gewalt gegen Frauen und Mädchen herunterzuspielen und ohne den Tätern Entschuldigungen zu liefern, wollen diese solidarischen Männer aktiv im Kampf gegen diese physische, psychische und wirtschaftliche Gewalt mitwirken. „Körperliche Gewalt und Femizide sind die Spitze des Eisbergs, für die uns Zahlen vorliegen (von Polizei und Justiz). Unsere Diskussion hat es ermöglicht, alle anderen Formen der Gewalt besser zu erfassen, sei es der anzügliche Witz, Belästigung auf der Straße, Mansplaining (das eine Situation bezeichnet, in der ein Mann einer Frau etwas erklärt, was sie bereits weiß, Anm. d. Red.), Drohungen … die weniger erfasst werden, uns aber alle betreffen und die alle Frauen schon einmal erlebt haben. “ Gewalt, über die Männer untereinander nicht sprechen: „Die Art und Weise, wie Männer miteinander kommunizieren, stand im Mittelpunkt unserer Diskussionen“, berichtet Charles Vincent. „Für mich ist es einfacher, mit Frauen zu sprechen, als mich einer Männergruppe zu stellen. Man distanziert sich davon, man bricht mit dieser männlichen Kultur “. Daher wollen diese solidarischen Männer das Männlichkeitsmodell dekonstruieren oder neu erfinden – ein Modell, das sich an Macht, Stärke, dem Lautesten und der Unverwundbarkeit misst. „In meinem Umfeld stellen sich viele Männer Fragen. Aber ihnen fehlt das passende Vokabular, sie wissen nicht, wie sie ihre Gefühle ausdrücken sollen, und schließen sich in das goldene Gefängnis des Patriarchats ein“, fährt der Mann fort, der als Barkeeper und Künstler arbeitet. Er beschreibt das Patriarchat als „ein Gift, das man akzeptiert“, weil (weiße, heterosexuelle) Männer weiterhin privilegiert sind, besser vertreten sind und mehr Vorteile sowie mehr Komfort genießen. Doch diese Überlegenheit wird zu einer Last, zu einer Falle, zu einem Druck, ständig beweisen und bestätigen zu müssen, dass sie tatsächlich „richtige Männer“ sind – worunter auch die Männer selbst leiden.
Jungen wird bereits in der Schule – mehr oder weniger bewusst – vermittelt, dass Männlichkeit sich im Gegensatz zur Weiblichkeit definiert. Wie Carol Gilligan in „When boys become ‚ boys ‘“ ausführlich darlegt – zitiert von Charles Vincent –, gelten Mädchen als lieb, während Jungen böse sein müssen, um zu beweisen, dass sie „ keine Mädchen und keine Schwulen sind “. Da emotionale Intelligenz und Sensibilität mit dem Mädchensein assoziiert werden, müssen Jungen ihre Gefühle, ihr Einfühlungsvermögen und ihre Emotionen verbergen. Das Gleiche gilt für Freundschaft und Vertrauen. Im Laufe der Jugend verlieren junge Männer die tiefen Freundschaften, die es ermöglichen, Geheimnisse zu teilen – diesen „ besten Freund “ , mit dem man beispielsweise über Gewalt sprechen kann –, um in der individualistischen männlichen Hierarchie aufzusteigen, in der emotionale Nähe als Schwäche gilt. Mit anderen Worten: Im Laufe ihres Lebens opfern Männer viele zwischenmenschliche Bedürfnisse, um als Mann akzeptiert zu werden.
Es sind diese leidenden Männer, die Francis Spautz und sein Team bei „Info Mann“ betreuen, einer 2012 vom Ministerium für Chancengleichheit ins Leben gerufenen Beratungs- und Hilfsstelle. „ Die Schwierigkeit, mit den eigenen Emotionen umzugehen, und die Tatsache, dass man darauf mit Handlungen reagiert, die manchmal gewalttätig sind, sind die häufigsten Themen bei unseren rund 250 Klienten pro Jahr “, erklärt der Leiter, für den die Einführung in die gewaltfreie Kommunikation eine der Säulen seiner Arbeit ist. Die Arbeit mit den Männern, die zur Beratung kommen, besteht darin, sie zur Wahrnehmung ihrer selbst und ihrer eigenen Subjektivität anzuregen: „ Die Männer können zwar Wut erkennen, aber nicht unbedingt deren Ursachen: Angst, Frustration, Enttäuschung, Ohnmacht, Traurigkeit “. Als Nächstes geht es darum, ehrliche, aus eigener Erfahrung stammende Antworten zu geben, die den anderen respektieren, ohne ihm Vorwürfe zu machen. Er stellt fest, dass der Lockdown denjenigen nicht geholfen hat, die ohnehin schon angeschlagen waren: „ Wir haben immer mehr Beratungsfälle wegen sozialer, beruflicher und wohnungsbezogener Probleme, die zu den Beziehungsproblemen mit der Familie oder in der Partnerschaft hinzukommen “, stellt Francis Spautz fest, der im Juli 2020 im Gegensatz zu anderen Sommern keinen Rückgang der Besucherzahlen in seiner Einrichtung verzeichnen konnte.
„Frauen haben seit mehreren Jahrzehnten daran gearbeitet, die Grenzen zu verschieben, um sich gegen die männliche Dominanz zu wehren. Heute wird deutlich, dass auch viele Männer darunter leiden und – da sie nicht wissen, wie sie daraus herauskommen sollen – diesen Dominanzkomplex auf andere übertragen: auf Frauen, Minderheiten und die Umwelt. Der patriarchalische Habitus ist tief verwurzelt“, erklärt der Leiter der Abteilung. „Ein veraltetes Männlichkeitsbild verbietet es ihnen, zu leiden, sich zu beklagen oder gar zu erkennen, dass sie in eine gewalttätige Dynamik verwickelt sind.“
Deshalb ist es so wichtig, junge Jungen anzusprechen und ihnen gewaltfreie Ausdrucksmöglichkeiten aufzuzeigen. Genau das bietet das Programm „Ech kämpfe fair!“ an, das sich an bestehende Gruppen richtet (in Schulen, Kindertagesstätten, Jugendzentren…). Die Idee dahinter ist, die Interaktionen zwischen Jugendlichen und den dynamischen Körperkontakt zu bewahren, jedoch in einem Rahmen des gegenseitigen Respekts, ohne Gewalt und ohne Verlierer. „‚Ech kämpfe fair!‘ bietet Jungengruppen lebendige Momente, in denen Themen wie Respekt, Fairplay, Mitgefühl, Ehre und Scham erlebt und diskutiert werden können“, erklärt Info Mann.
„Wir verfolgen mit unserer Arbeit ein emanzipatorisches Ziel, um die Entwicklung neuer sozialer, wirtschaftlicher und zwischenmenschlicher Modelle zu ermöglichen“, betont Francis Spautz, der sich dafür einsetzt, dass „Männer ihr Leben selbst in die Hand nehmen und lernen, auf bestimmte Privilegien zu verzichten, um dadurch tatsächlich an Lebensqualität zu gewinnen.“ Eine langfristige Aufgabe, die das Engagement der Männer erfordert, auch in feministischen Anliegen, wie sie von der JIF gefordert werden: Elternschaft, Lohngleichheit, Arbeitszeitverkürzung, Zugang zu Wohnraum. „Bei unserem Treffen haben wir beschlossen, uns umfassender und intensiver in der JIF zu engagieren und als Arbeitsgruppe in die Plattform einzubringen“, berichtet Charles Vincent. Nach und nach, Schritt für Schritt, „lernt man, aktiv zu werden“.
