Das Recht der Frauen einzufordern, Sport zu treiben, wo sie wollen, wann sie wollen und in der Kleidung, die sie wollen – das ist der Daseinszweck von Sine Qua Non. Der Verein wurde 2017 in Paris, kurz vor der #MeToo-Bewegung, gegründet und organisierte zunächst große Laufveranstaltungen in der französischen Hauptstadt. Nach und nach bildeten sich dann Teams in rund sechzig weiteren französischsprachigen Städten. Nachdem Marie Everat diese Bewegung durch die Journalistin und Sporttrainerin Lucile Woodward entdeckt hatte, wurde sie deren Botschafterin in Luxemburg. Seit nunmehr anderthalb Jahren organisiert sie das Lauftreffen „Lëtz Run for Equality“. Jeden Dienstagabend um 19 Uhr treffen sich die Mitglieder im Stadtteil Bonnevoie zu einem Lauf von etwa sechs Kilometern. Auf den Stufen der Kirche an der Place Léon XIII sitzend, ist sie schon von weitem an ihrem violetten T-Shirt zu erkennen – der Farbe von Sine Qua Non.
„Während sich manche Organisationen für die Gleichstellung von Männern und Frauen im Profisport einsetzen, engagiert sich Sine Qua Non im Amateursport, also im Alltag“, erklärt Marie Everat. Tatsächlich springt eine erste Feststellung sofort ins Auge: Es gibt viel weniger Frauen als Männer, die sich im Freien körperlich betätigen. Diejenigen, die berufstätig sind, haben nur früh morgens oder abends, wenn sie von der Arbeit zurückkommen, die Möglichkeit, Sport zu treiben. „&Im Gegensatz zu Männern in derselben Situation trauen sich viele nicht, alleine nach draußen zu gehen, vor allem wenn es dunkel ist “, fährt die Läuferin fort. Auch ohne dass es zu Übergriffen kommt, stören Kommentare, die den Körper der Läuferinnen sexualisieren, und sogar ungebetene Anfeuerungsrufe. Laut einer von Adidas im Jahr 2023 durchgeführten Studie machen sich 92 Prozent der Frauen beim Laufen Sorgen um ihre Sicherheit, und von denen, die Opfer von Belästigungen wurden, haben 46 Prozent das Laufen sogar ganz aufgegeben. Die meisten Frauen informieren vor und nach ihrem Lauf einen Angehörigen, manche tragen einen GPS-Tracker oder sogar eine Pfefferspraydose bei sich.
Die Lauftreffs von Sine Qua Non in Bonnevoie stehen allen offen, unabhängig vom Leistungsniveau. Mütter mischen sich unter Dreißigjährige und junge Leute, die ihr Praktikum in Luxemburg absolvieren. Zu ihnen gesellt sich eine Sechzigjährige, die Älteste der Gruppe. Bei diesem Training ist nur ein einziger Mann dabei. Auch wenn Männer selten dabei sind, sind sie herzlich willkommen. Die Läuferinnen unterstützen sich nicht nur gegenseitig beim Training, sondern engagieren sich auch bei Veranstaltungen wie „Octobre Rose“, dem Internationalen Tag der Frauenrechte oder bei einer Gedenkfeier für die ugandische Marathonläuferin Rebecca Cheptegei, die im vergangenen Jahr von ihrem Lebensgefährten in den Tod getrieben wurde. Marie Everat ist der Ansicht, dass viele Frauen das Laufen aufgeben würden, gäbe es nicht die Sicherheit und die Motivation, die die Gruppe bietet.
Dennoch ist Sport unverzichtbar. Angefangen bei der körperlichen Gesundheit. „Herz-Kreislauf-Erkrankungen sind die häufigste Todesursache bei Frauen“, erinnert die Botschafterin von Sine Qua Non. Die Initiatorin von „Lëtz Run for Equality“, eine begeisterte Trailrunnerin, für die Sport eine „grundlegende Säule“ ist, bekräftigt zudem dessen Bedeutung für die psychische Gesundheit. Sport ist zudem ein Hebel für die Emanzipation: Sich körperlich zu betätigen bedeutet auch, sich Zeit für sich selbst zu nehmen. Neben der Teamentwicklung in anderen Regionen Luxemburgs würde sich Marie Everat wünschen, dass der von der Stadt Luxemburg getragene Aktionsplan zur Gleichstellung von Männern und Frauen im öffentlichen Raum gestärkt wird. Dies könnte unter anderem durch Sportangebote geschehen, die ausschließlich Mädchen vorbehalten sind und von den Gemeinden finanziert werden.
Dass solche Maßnahmen zur Förderung des Outdoor-Sports für Mädchen und Frauen nach wie vor notwendig sind, liegt daran, dass der öffentliche Raum nach wie vor überwiegend ein männlicher Bereich ist, wie die Historikerin Nepthys Zwer in ihrem kürzlich erschienenen Werk „Pour un spatio-féminisme“ ausführlich darlegt.
Nach einem Aufwärmen im Kreis um Marie Everat stürmt die Truppe durch die Straßen, bevor sie in den Wald hinabsteigt. Es bilden sich Duos, und die Gespräche in verschiedenen Sprachen bahnen sich zwischen zwei Atemzügen ihren Weg. Während die violette Welle über die Ufer der Alzette hereinbricht und die gesamte Breite der Straße einnimmt, ruft die Älteste der Gruppe amüsiert: „Wir nehmen den ganzen Platz ein!“
