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Stil 4 Min. Lesezeit

Der Weg zur Gelassenheit

Man wehrt den Faustschlag mit der Handkante ab, bevor man selbst zuschlägt: Das ist der „Pak Sao“, eine der Grundtechniken des Wing Chun, einer chinesischen Kampfkunst, die im Verein „Défends-toi“ in Schifflange…

Erschienen in Ausgabe August 2024
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Man wehrt den Faustschlag mit der Handkante ab, bevor man selbst zuschlägt: Das ist der „Pak Sao“, eine der Grundtechniken des Wing Chun, einer chinesischen Kampfkunst, die im Verein „Défends-toi“ in Schifflange unterrichtet wird. Jean, einer der Trainer, führt mich trotz meiner offensichtlichen Koordinationsschwäche mit viel Geduld in diese Bewegung ein. In seinen früheren Berufen war Jean im Gesundheitswesen, in der IT-Branche und in der Holzverarbeitung tätig. „Immer wieder dieselbe Bewegung ausführen, um sie immer weiter zu verfeinern – das ist ein Prinzip, das in der Tischlerei genauso gilt wie im Wing Chun“, vergleicht der Vierzigjährige. Eine Metapher, die an den Film „Karate Kid“ erinnert, in dem Meister Miyagi den jungen Daniel dazu zwingt, Fenster zu putzen, um seine Abwehrtechniken zu verbessern. Doch hier sind wir nicht im Kino, auch wenn Bruce Lee der berühmteste Botschafter dieser bei Selbstverteidigungsbegeisterten beliebten Kampfkunst war. „Man kann mit den Ellbogen oder den Knien zuschlagen … Wenn man die Augen statt des Oberkörpers treffen kann, tut man das. Das Wichtigste ist, den Angreifer so gut wie möglich außer Gefecht zu setzen“, erklärt David Chenut, der Sifu („Vater-Lehrer“) des Vereins. Es ist daher notwendig, jeden Neuling und seine Beweggründe genau einzuschätzen, bevor man ihm dieses Wissen vermittelt. Wer sich als aggressiv erweist, gerne mit seiner Kraft prahlt oder auf Leistung aus ist, wird abgewiesen.

Unter dem Dutzend Schüler, die an diesem Abend im ersten Stock eines unscheinbaren Gebäudes in Schifflange anwesend waren, herrschte viel Ruhe, Zurückhaltung bei den Schlägen und auch das eine oder andere Lachen. Sowohl die Profile als auch die Körpergrößen sind vielfältig: Ein großer Kerl auf Schwarzgurt-Niveau oder ein karateerfahrener Siebzigjähriger trainieren Seite an Seite mit einigen Frauen aus der Federgewichtsklasse. In dieser „Familie“ hilft man sich gegenseitig und lernt voneinander. Jessica, eine Lehrerin, hebt „das Wohlwollen“ dieses sehr männlich geprägten Umfelds hervor, das es geschafft hat, ihr Vertrauen zu schenken und ihr „die Angst vor körperlichen Auseinandersetzungen“ zu nehmen. Myriam, die in der Personalabteilung arbeitet, erklärt, dass Wing Chun ihr geholfen hat, in ihrem Beruf Situationen mit großer Anspannung zu entschärfen. „Hier lernt man auch, in Konfliktsituationen die Ruhe zu bewahren“, sagt sie. „Heikle Situationen zu erkennen und zu entschärfen, ist Teil des Trainings“, bestätigt Olivier, Lagerist. Géraldine wiederum verrät, dass sie bei dem Gedanken an einen Übergriff nicht mehr in Panik gerät: „Ich weiß, dass ich damit umgehen kann.“

David demonstriert ein Rollenspiel, das er mit seinen Schülern durchführt: bedrohliches Verhalten vortäuschen, Provokationen aussprechen, um sie besser auf die Situation vorzubereiten, und lernen, die Körpersprache zu erkennen, die einem Angriff vorausgehen kann. „Auch das gehört zur Selbstverteidigung. Ich lerne auch, die Spannung abzubauen, angesichts einer Gefahr nicht gelähmt zu bleiben und mich, wenn möglich, aus dem Staub zu machen…&“, erklärt er. Er lernt immer noch dazu, zwanzig Jahre nach seinen Anfängen, nachdem er zunächst ein Karate „nach europäischer Art“ praktiziert hatte, dessen Prinzipien ihm nicht zusagten. „ Zu viel Härte, zu viel Leistungsdruck, zu wenig Pädagogik “, fasst der Sifu zusammen, der über die Bewegungen hinaus „ ein Verständnis “ dafür vermitteln möchte, was Wing Chun ausmacht. Er bereitet sich darauf vor, seine Schüler nach Madeira mitzunehmen, um einen Meister zu treffen, der ihnen „die geheime Notiz“ vorlesen wird, einen grundlegenden Text des Wing Chun – einer Kampfkunst, die im Laufe der Jahrhunderte zahlreiche Wandlungen durchlaufen hat. „&„Es ist wichtig zu wissen, woher man kommt, um zu wissen, wer man ist“, erklärt er. „Wing Chun zu studieren ist wie eine Untersuchung, die niemals endet.“ Für Jean ist es sogar „ein Weg“: „Man betrachtet das Problem zunächst aus der Ferne und nähert sich ihm dann: Genauso ist es im Leben, wo man Probleme methodisch und gelassen angehen muss.“

Die Pflege des Geistes und der inneren Lebensenergie, des „Chi“, wie es in der chinesischen Tradition genannt wird, ist Teil der Ausbildung, die der Verein „Défends-toi“ anbietet. „Heutzutage wollen die Menschen für alles eine sofortige Lösung“, meint David Chenut. „Aber ich kann den Menschen nicht innerhalb weniger Stunden beibringen, sich zu verteidigen oder mutig zu werden. Es braucht Zeit, Selbstbeherrschung zu erlangen, um seine Umgebung zu meistern.“ Nach einer abschließenden Verbeugung und einigen weniger formellen „Checks“ verlassen die Schüler das Dojo und begeben sich hinaus in die Welt … Wehe dem, der es wagt, sich mit ihnen anzulegen.