Frei leben

In dieser spannenden Erzählung von Pisani begegnen die Leser äußerst originellen Figuren, die sich weigern, sich dem Elend, der Krankheit und der Finanzwelt zu beugen – diesen drei Plagen, die das Leben des einfachen Volkes vergiften. Und genau das wollen Heng, Iann, Jhemp, Josette und die anderen nicht mehr hinnehmen. An Bord eines Segelboots, der „Kaléidoscope“, begeben sie sich auf die Suche nach einer neuen Welt, nach einem mythischen Land, in dem sie das Leben neu erfinden können. Doch sie sind sich nicht ganz bewusst, dass sie diese Traumgesellschaft selbst aufbauen – während der gesamten Reise, die sie von den Küsten der Nordsee bis zu den Atollen des Pazifiks führt. Im Laufe ihrer Begegnungen und indem sie hier und da umherumarmen, und zwar manchmal mit Menschen, mit denen sie das eigentlich gar nicht hätten tun sollen – aber in einem Roman, der zugleich libertär und libertin sein will, müssen eben alle Tabus gebrochen werden –, wächst die seltsame Besatzung. Das ist nicht verwunderlich: Ist die Geschichte der Menschheit nicht auch ein wenig die Geschichte von Umarmungen, die man besser nicht gemacht hätte? Doch in Pisanis Roman lassen diese Momente der Verirrung eine bessere Welt entstehen. Und das ist auch gut so.

Wenn man Sätze wie „ Freiheit, Jhemp, ist die Möglichkeit, die uns gegeben ist, nach Belieben zu kommen und zu gehen “ liest, glaubt der bequeme Kritiker, einen Hinweis auf den Wunsch nach freiem Reisen in einer Zeit zu erkennen, in der es aufgrund der Pandemie zahlreiche Hindernisse bei der Entdeckung neuer Welten gibt. Eine solche Erklärung wäre jedoch ein klein wenig zu vereinfachend. Wie der Autor gegenüber dem „Land“ erklärt, ist der Roman lange in seinem Kopf gereift. Seine Ursprünge reichen bis zum Ende des vergangenen Jahrhunderts zurück. So verrät Pisani: „Obwohl ‚Voleurs de liberté‘ zeitlos sein will, ist es, genau wie ich, ein Werk des 20. Jahrhunderts. Als Fantasiewerk sind seine wenigen Verbindungen zum Ende des Jahrhunderts, wie bei Candide im 18. Jahrhundert, nur ein Vorwand. Ich begann Ende der 80er Jahre mit dem Schreiben, vage inspiriert von Benedettis Übernahmeangebot für die Société Générale de Belgique […] und vollendete die erste Fassung Anfang der 90er Jahre. Das Buch wurde ein halbes Dutzend Mal umgeschrieben, gekürzt und überarbeitet; es dauerte fast dreißig Jahre, bis es seine heutige Form gefunden hatte und veröffentlicht wurde. “

Dennoch braucht unsere Zeit eine solche Ode an die Freiheit ebenso sehr. Zugegebenermaßen betont der Autor, dass es sein größter Wunsch ist, „den Leser von einer Geschichte mitreißen zu lassen, die zugleich fantastisch und bodenständig ist“ und die keinen anderen Anspruch erhebt, als Freude zu bereiten. Obwohl im späten 20. Jahrhundert verwurzelt, ist dieses etwas verrückte Abenteuer nicht nur eine Einladung zur Reise, sondern auch eine Einladung, Freiheit zu definieren. Pisani bietet mit seinen Figuren vielfältige Interpretationen an. Für Heng ist die Freiheit mit großem „F“ „eine Göttin, eine Fiktion, eine Idee, deren Reinheit durch Millionen von ‚Xylolingues‘ befleckt ist, die geschickt damit prahlen, um Milliarden von Leichtgläubigen zu beeindrucken.“ Es ist daher besser, sich mit den Freiheiten mit kleinem „l“ zu begnügen, die Heng als „greifbare Freiheiten“ bezeichnet. Gehört die Freiheit, der Welt, wie sie ist, zu entfliehen – die Flucht in die Fantasiewelt – dazu? Vielleicht. Auf jeden Fall nutzt Pisani seine Freiheit als Autor voll aus, um die Grenzen des Realen neu zu definieren, und mit einer kleinen Prise magischem Realismus, den auch die Meister des Genres nicht abgelehnt hätten, lässt er uns eine Welt entdecken, in der die Existenz von Meerjungfrauen im Bereich des Möglichen liegt. Es stimmt, dass man in Luxemburg seit Mélusine sehr wohl weiß, dass diese bezaubernden Wesen die Triebkraft der Geschichte sein können.

In dieser Erzählung finden sich weitere literarische Anspielungen, vor allem auf Lektüren, die die Kindheit und Jugend geprägt haben: Tim und Struppi natürlich, aber auch Blake und Mortimer sowie Pearl Buck. Im Übrigen erklärt der Autor, dass der Roman gewissermaßen das Ergebnis der „ Träumereien eines ewigen Jugendlichen – Tim und Struppi, Bob Morane, Ikarus, Candide oder Don Quijote – der seine Flügel und Windmühlen der Vorsicht, dem Pragmatismus und der Vernunft eines Sancho Panza geopfert hat; Träumereien also, denen meine früheren Romane, Essays und sogar Gedichtbände nicht den Aufschwung ermöglicht hatten “. Nun liegt es an den Lesern, mit ihm davonzufliegen.