Bereits im Juni 1944 war mit René Blum ein luxemburgischer Botschafter in Moskau im Amt. Doch erst 1956 wurde im Großherzogtum, im Schloss Beggen, eine sowjetische Botschaft eingerichtet. Anlässlich eines offiziellen Besuchs in der UdSSR im Dezember 1969 unterzeichnete Außenminister Gaston Thorn (DP) ein Kulturabkommen zwischen den beiden Ländern, das drei Jahre später ratifiziert wurde. Im Februar 1974 wurde der sowjetische Schriftsteller Alexander Solschenizyn aus der UdSSR ausgewiesen. Jacques Santer, Staatssekretär für kulturelle Angelegenheiten, kritisierte die Maßnahmen gegen den Schriftsteller, die der Umsetzung des Abkommens nicht förderlich seien.
Vor diesem angespannten Hintergrund wurde am 16. November 1974 in der Avenue Guillaume 9 das Kulturzentrum A.S. Puschkin der Vereinigung Luxemburg-UdSSR eingeweiht. Das Zentrum hat sich zum Ziel gesetzt, „die kulturellen und wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Luxemburg und der Sowjetunion zu festigen und auszubauen“. Zu diesem Zweck bietet es den Besuchern touristische Informationsmaterialien, eine Bibliothek sowie sowjetische Zeitungen und Zeitschriften an. Außerdem werden Filme und Vorträge angeboten.
Der Schauspieler Tun Deutsch zählt zu den Gründern. Er war es, der vorschlug, das Zentrum nach Puschkin zu benennen. Die kommunistische Widerstandskämpferin Yvonne Frisch bekleidet das Amt der Generalsekretärin. Der Rechtsanwalt Gaston Vogel ist ebenfalls Mitglied des Verwaltungsrats. (Zuvor hatte er den Vorsitz im Vietnam-Komitee inne.) Das Amt der Präsidentin bekleidet Rosemarie Kieffer, die mit dem Auftrag gewonnen wurde, die kulturellen Beziehungen zwischen den beiden Ländern auszubauen. Kieffer, die René Blum nahesteht, der dem Zentrum einen Teil seiner Bibliothek geschenkt hat, hatte bereits im Laufe ihrer Reisen zahlreiche Kontakte zu Künstlern aus der UdSSR geknüpft.
Das Puschkin-Zentrum bleibt von Kontroversen nicht verschont. 1979 tritt Gaston Vogel aus Protest gegen den Einmarsch in Afghanistan zurück. Im folgenden Jahr finden in Moskau die Olympischen Spiele statt. Mehr als 80 Länder boykottierten die Spiele und schlossen sich damit den USA unter Reagan an. Die Regierung unter Pierre Werner empfahl den luxemburgischen Sportlern, nicht dorthin zu reisen. Trotz heftiger interner Kontroversen erlaubte das Luxemburgische Olympische und Sportkomitee den Sportlern die Teilnahme. Im Puschkin-Zentrum wird ein Dokumentarfilm über die Spiele in Moskau gezeigt. Im selben Jahr zieht das Zentrum in die Goethestraße 32 um.
Seit 1979 organisiert das Zentrum jährlich anlässlich des Jahrestags der Oktoberrevolution von 1917 ein Festival, das einer der fünfzehn Republiken der UdSSR gewidmet ist. Bei jeder Ausgabe wird das gleiche Muster befolgt: Der Besuch einer sowjetischen politischen Persönlichkeit in Luxemburg, eine kulturelle Veranstaltung, Ausstellungen und eine Volkstanzaufführung. Im Jahr 1982 hält der aus Armenien stammende sowjetische Botschafter Kamo Oudoumian einen Vortrag über Nationalitätenfragen in der Sowjetunion. Im sowjetischen „föderalen“ System, so erklärte er, hätten die Republiken ihre eigenen Regierungen, und ihre kulturelle und sprachliche Autonomie sei „garantiert“. Die kulturellen Kontakte zwischen Luxemburg und den sowjetischen Republiken werden über den Verein für Freundschaft mit dem Ausland organisiert. Die „föderale“ UdSSR muss ausgewogene Beziehungen zwischen ihren verschiedenen Republiken aufrechterhalten. Während die Berichte des Puschkin-Zentrums einer Republik bis zu fünf Seiten widmen, widmen sie der wichtigsten, der Russischen Sowjetföderativen Republik, nur zwei Seiten.
Die Veranstaltungen des Zentrums sind fest in der luxemburgischen Kulturszene verankert. So weiht der erste Beigeordnete der Hauptstadt, Pierre Frieden (CSV), im Stadttheater Luxemburg eine Ausstellung ein, die der Kunst des sowjetischen Aserbaidschans gewidmet ist. In der Villa Vauban stellen usbekische Maler ihre Werke aus. Im Theater von Esch spielt ein moldauisches Orchester seine Kompositionen. In Echternach singen armenische Solisten in der Basilika. Auch die europäischen Institutionen in Luxemburg arbeiten mit dem Zentrum zusammen. Die Filme und Dokumentationen werden im Foyer européen gezeigt, das sich damals ebenfalls in der Rue Goethe befand. Der Direktor des Foyer, Mimmo Morina, leitet nämlich die Zeitschrift „Nova Europa“, zu der auch Rosemarie Kieffer beiträgt.
Der Newsletter des Zentrums zeugt vom Dialog zwischen den luxemburgischen politischen Parteien und der UdSSR. Im Oktober 1983 reisten der Generalsekretär der LSAP, Robert Goebbels, und der Redakteur des Tageblatts, Mars Di Bartolomeo, auf Einladung des sowjetischen Botschafters nach Moskau und Aserbaidschan. Heute erklärt Di Bartolomeo gegenüber dem Land, dass dieser Besuch „es uns ermöglicht hat, uns für Abrüstungsabkommen, Menschenrechte und Grundfreiheiten einzusetzen“.
Auch Reisen luxemburgischer Künstler in die UdSSR werden gefördert. Die luxemburgische Bildhauerin Marie-Josée Kerschen reist nach Moskau, Sankt Petersburg und in das sowjetische Litauen, um dort Künstler zu treffen. Während ihrer zweiten Reise nach Litauen schuf sie eine Basaltskulptur, die sich noch heute im Skulpturenpark in Klaipėda befindet. Ihre künstlerische Zusammenarbeit mit Litauen setzte sich auch nach dem Ende der Sowjetunion fort. Im Jahr 2008 stellte sie in Vilnius und in Juodkranté aus. Sie schenkte dem Teufelsmuseum in Kaunas eine Holzskulptur.
Die sowjetische Botschaft nutzt das Zentrum, um die Entwicklungen im sowjetischen System zu fördern. Im Jahr 1988 verfasste der sowjetische Botschafter in Luxemburg, Alexander Avdejev, einen Artikel zugunsten der Perestroika: „ Das gesamte Volk unterstützt die Perestroika. Der sowjetische Mensch ist zutiefst davon überzeugt, dass es gelingen wird, eine neue Gesellschaft aufzubauen, und dass es kein Zurück mehr in die Vergangenheit geben wird “. Avdejev, der in der sowjetischen Ukraine geboren wurde, bekleidete von 2008 bis 2012 das Amt des Kulturministers der Russischen Föderation.
In der Ausgabe vom November 1987 berichtet Yvonne Frisch über ihre Reise in die sowjetische Ukraine. Der Artikel beginnt mit einem Zitat des ukrainischen Dichters Taras Schewtschenko. Unmittelbar nach der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl am 26. April 1986 bot diese Reise Gelegenheit, das Krisenmanagement hervorzuheben. Das Puschkin-Zentrum zeigt den Dokumentarfilm „Tschernobyl: Chronik der schweren Wochen“, der als „eine Hymne an die Solidarität des ukrainischen Volkes und an die Fürsorge des sowjetischen Staates gegenüber seinem Volk“ vorgestellt wird. Der Bericht veröffentlicht ein Foto des Regisseurs Wladimir Schewtschenko, der an den Folgen der Strahlenbelastung starb. In Charkiw beschreibt Frisch die multikulturelle Gemeinschaft der Stadt und seine Begegnung mit einer sowjetischen Bürgerin aus Zentralasien: „ Neben den Ukrainern leben in der Stadt Juden, Russen, Weißrussen, Moldawier, Tataren, Polen, Ungarn und Griechen “. Die Reise endet an den zerklüfteten Klippen der Krim.
Einige Jahre später, ab 1990, kehrten etwa 200.000 Tataren auf die Krim zurück. Im Jahr 1944 war dieser Volksgruppe vorgeworfen worden, mit den nationalsozialistischen Truppen kollaboriert zu haben, woraufhin sie nach Zentralasien deportiert wurde. Mit Beginn der Glasnost verstärkten sie ihr politisches Engagement für ihre Rückkehr auf die Krim. In der nun unabhängigen Ukraine hatten sie jedoch Schwierigkeiten, die Staatsbürgerschaft zu erhalten, da ihnen eine Aufenthaltsgenehmigung fehlte. Nach der Annexion der Krim durch Russland im Jahr 2014 werden sie von den russischen Behörden als verdächtige Gemeinschaft angesehen.
Die Ankündigung des Armenien-Tages im Jahr 1988 wirkt fast schicksalhaft. Die Zeitung widmet einen Teil ihrer Seiten Bergkarabach, einer von Armeniern bewohnten Region im sowjetischen Aserbaidschan. Im Zuge der Glasnost kam es in der Region zu Demonstrationen für den Anschluss an Armenien. Der Konflikt eskalierte schließlich zum ersten der drei Bergkarabach-Kriege. Kurz nach dem Armenien-Tag erschüttert ein Erdbeben die Republik und fordert mehr als 25.000 Todesopfer. Das Puschkin-Zentrum organisiert eine Spendenaktion für die Opfer.
Die Frage nach dem Zusammenleben verschiedener Volksgruppen innerhalb der UdSSR wird häufig thematisiert. Im November 1989 wurde anlässlich des Usbekistan-Tages eine Podiumsdiskussion zum Thema „Probleme zwischen den Nationalitäten und die Stellung Usbekistans in der UdSSR“ organisiert. In dieser Sowjetrepublik lebt die usbekische Bevölkerung neben mehreren Völkern aus dem Kaukasus und der Krim, die nach dem Zweiten Weltkrieg deportiert worden waren. Im Juni 1989 kam es im Fergana-Tal zu Pogromen. Ziel dieser Übergriffe sind die meschetischen Türken, eine aus Georgien deportierte Bevölkerungsgruppe. Mehr als 90.000 Mescheten fliehen aus dem Land. Georgien, das gerade dabei ist, seine Unabhängigkeit zu erlangen, schließt seine Grenzen für die Flüchtlinge.
Die letzte Ausgabe des Jahrberichts von 1990, die anlässlich des fünfzehnjährigen Bestehens des Zentrums veröffentlicht wurde, hebt dessen Erfolge hervor. Mehr als tausend Studierende haben dort Russisch gelernt, und eine vergleichbare Zahl luxemburgischer Touristen hat die UdSSR besucht. Mit dem Ende der UdSSR durchläuft das Kulturzentrum A.S. Puschkin einen Wandel. Die Dichterin Anise Koltz wird 1992 Vorsitzende. Sie wird dieses Amt bis 1999 bekleiden. Am 28. Juni 1993 unterzeichnet Außenminister Jacques Poos (LSAP) ein neues Kulturabkommen mit der Russischen Föderation. Erst am 10. November 2011 wird das nun „ Russisches Zentrum für Wissenschaft und Kultur“ mit Unterstützung von Rossotrudnichestvo, der russischen Agentur für „im Ausland lebende Landsleute und internationale humanitäre Zusammenarbeit“, eingeweiht wurde. Im Zusammenhang mit der Invasion der Ukraine im Jahr 2022 wurde Rossotrudnichestvo von der EU mit Sanktionen belegt. Mehrere seiner „Russischen Häuser“ wurden in Europa geschlossen. Heute finden in Luxemburg nur noch selten kulturelle Veranstaltungen in diesem Zentrum statt. Es hat seinen Namen „A. S. Puschkin“ schon lange verloren.
