Das Fenster von hier und anderswo

Der Bahnhof Dudelange Usines beherbergt seit 1996 das Dokumentationszentrum für Migration (CDMH). Vielleicht hat es anlässlich von „Esch 2022 – Kulturhauptstadt Europas“ seinen Namen noch nie so gut getragen wie jetzt, denn bis Ende des Jahres ist dort die Ausstellung „Moving Lusitalia“ zu sehen.

Von „Petite Italie“ aus blickt man heute auf das Brachgelände der Fabrik in Dudelange, die all jene Arbeiter nach Luxemburg geholt hat, die im Familienkreis noch immer die Sprache des Landes ihrer Vorfahren sprechen, obwohl sie (als zweite und dritte Generation) luxemburgische Staatsbürger sind. So beginnt übrigens auch die Ausstellung mit Gegenständen aus dem Bereich traditioneller Lieder und Tänze: die Tracht der Frauen für die Volkstänze sowie das portugiesische Akkordeon und die italienische Mandoline. Die Traditionen sind lebendig, werden in den Vereinen gepflegt und weitergegeben. Doch die Liederbücher sind nicht sehr alt (1979 für die „Juventuda Portuguesa“), und das Banner des italienischen Fußballvereins „Alliance“ wurde 1911 gestickt und seitdem sorgfältig aufbewahrt.

„Little Italy“ ist ein vielschichtiges soziologisches Phänomen, dessen Facetten noch nicht vollständig erforscht sind, erklärt uns Heidi Martins, Soziologin am Zentrum. Dies gilt insbesondere für das Leben der Frauen, da es zu diesem Thema an Archivmaterial mangelt. Das Register der Pension Zigniana erwähnt die an männliche Neuankömmlinge vermieteten Zimmer, und erst zur Zeit der portugiesischen Einwanderung wurde die Familienzusammenführung offiziell geregelt. Dennoch waren sie da: Sie wuschen die Wäsche, führten die Cafés (auf der Speisekarte stand in großen Buchstaben „Gudden Appetit“), und italienische Frauen arbeiteten als Kellnerinnen bei den Festen der Firmenchefs und Ingenieure im bürgerlichen Casino de l’Arbed in der Rue Notre-Dame. Die Portugiesinnen waren die Putzfrauen der luxemburgischen Mittelschicht.

Man muss sich die Audio-Zeugnisse anhören: Die Reisen mit dem Reisebus und anschließend mit dem Flugzeug ließen vergessen, dass sein Vorfahr eine Woche gebraucht hatte, um zu Fuß vor der Diktatur Salazars zu fliehen, die Pyrenäen und ganz Frankreich zu durchqueren und schließlich in Dudelange anzukommen. Dass die Italiener zwar die Alpen überquert haben, dies jedoch oft erst nach einem gemeinsamen Zwischenstopp in der Schweiz. Dort bauten sie den Gotthardtunnel, bevor sie zu uns kamen, um die Schienen für die Loren der „Minette“ und die Züge zu verlegen: Moschen war dafür zuständig, sie mit Arbeiterbrigaden herüberzubringen. Ein Gruppenfoto, auf dem sie um den luxemburgischen Anwerber von 1908 herum posieren, zeugt davon in der Ausstellung.

Die Zeit – oder die Epoche, wenn man so will – spielt eine große Rolle. Früher schickten die Portugiesen „dorthin“ eine Postkarte mit der Sparkasse, dem Großherzoglichen Palast, der Adolphe-Brücke und der Kathedrale. Was könnte luxemburgischer sein? Wir waren, wir sind von hier und von dort. Die Portugiesen verbringen ihre Ferien nach wie vor im „Heimatland“, doch der Rhythmus wird nun von den kollektiven Urlaubstagen im Baugewerbe bestimmt und nicht mehr von der Sirene der Dreischichtbetriebe in der Fabrik. Die Wanduhr im Café, die der ehemalige italienische Besitzer dem neuen, portugiesischen Besitzer vermacht hat, ist zu einem Sammlerstück geworden.

In den Köpfen ist es wie ein offenes Fenster. Es ist wie das Plakat des Festes „Marques St. Antoine vom 7. & 8. Juni 2014 “, geschmückt mit einer Blumengirlande und gekrönt von einem Ziegeldach, das den Blick auf den Horizont einer Küstenstadt und das Meer freigibt, direkt neben dem Fenster des Bahnhofs, das den Blick auf die stillgelegte Fabrik der Schmelz freigibt. Die Ausstellung endet mit einer Frage: „Wie stellen Sie sich die Zukunft von Lusitalia vor?“ Angefangen bei den Holzhütten über die Arbeiterhäuser aus Ziegelsteinen bis hin zu prächtigen, mit Keramikfliesen verzierten Gebäuden – die Geschichte von „Petite Italie“, „Moving Lusitalia“, ist noch nicht zu Ende.